Турция «не заботится» о священном Арарате

Первый шок у меня случился, когда я узнала, что восхождение на гору Арарат занимает три дня.

До этого, разглядывая фотографии с Арарата – с воодушевленными лицами, с армянскими флагами, я об этом как-то не задумывалась. Потом вдруг поняла: три дня никто не может обойтись без «похода в туалет». И вся красота этого восхождения вмиг испарилась.

Получается, чтобы оказаться на вершине Арарата, каждый из альпинистов три дня превращает гору еще и в отхожее место.

Потом начала утешать себя мыслью, что природа очистит все сама. Наверное.

Но недавно наткнулась на видео татарского альпиниста Булата Закирова с Арарата. И оказалось, что все еще хуже: Арарат превращается в мусорную свалку. Хотя кони и мулы спускаются с горы налегке, но местные абсолютно не следят за мусором и не вывозят ничего. В шоке и сам альпинист.

«Гораздо грязнее, чем в Непале», – говорит Закиров.

Турция рвет и мечет, запрещая Армении использование символики с Араратом, но на деле не ценит того, где сейчас эта гора.

Для нас, армян, Арарат был и останется величайшим памятником Родины. И если перед нашими глазами он – напоминание об утерянной Родине, то для турок он – вечное свидетельство того, что они чужаки-пришлые на этой земле и что даже Геноцид армян не дал им эту землю, не сделал ее родной для них.

Возможно, именно этот кочевой дух делает Турцию столь ненасытной, заставляет стремиться к расширению до места своего зарождения – все эти разговоры о «Великом Туране» и прочем.

То же самое с Арцахом. Как бы алиев и азербайджан ни упивались своей победой, они не полюбят Арцах. Сколько бы они демонстративно ни строили, ни разрушали –даже опустошенный сегодня Арцах, подобно Арарату, стоит у них поперек горла.

И не надо тут говорить: «А мы что? Если даже человек не заботится о человеке, Турция должна заботиться о священном Арарате?»

Эти вещи не противоречат друг другу. Они зависят друг от друга.

Анаит Восканян