Самые популярные статьи
.jpg)
Демонтировать или оставить: жители Зангакатуна приняли решение по памятнику Паруйру Севаку
Подведены итоги опроса о том, демонтировать ли установленную во дворе средней школы села Зангакатун Араратской области Армении, где родился великий армянский поэт и литературовед Паруйр Севак, скульптуру «Паруйр Севак. Неумолкаемая колокольня». Автор памятника – народный художник Республики Армения, скульптор Левон Токмаджян.
«Были учтены только голоса жителей общины Зангакатун. По результатам голосования жителей общины, с соотношением голосов 79,9% „за” и 20,1% „против”, принято решение демонтировать указанную скульптуру со двора средней школы Зангакатуна», – сообщили из Дома-музея Паруйра Севака.
Напомним, что скульптура была установлена во дворе средней школы Зангакатуна в начале декабря. Скульптура вызвала у пользователей армянского сегмента социальных сетей удивление, недоумение и возмущение. Дом-музей Паруйра Севака выступил с заявлением, указав: «Принимая во внимание общественный резонанс и то обстоятельство, что мнение наших односельчан чрезвычайно важно для музея, просим вас ответить на вопрос: поддерживаете ли вы демонтаж скульптуры?»
Напомним, Левон Токмаджян в беседе с корреспондентом Panorama.am 12 декабря заявил, что с комментариями пользователей не знаком:
«Я не читал эти записи, но для меня это не ново – мои недоброжелатели годами писали обо мне. Я считаю эту работу раскрытием образа Севака, его новым открытием – прежде всего, для самого себя. Для меня это лучшая моя работа. Если внук Севака принял ее и увидел в ней новый образ своего деда, то все остальные пусть говорят, что хотят.
Это результат моего особого мышления. В этом возрасте я создал блестящее произведение. Считаю его лучшей своей работой. От меня хотят фотографического сходства, но я не занимаюсь фотографией – я создаю образ. Это не тот Паруйр Севак, которого мы знаем по фотографиям. Это новый Паруйр Севак – “Неумолкаемая колокольня”. Именно с этой точки зрения к скульптуре и следует подходить.
Здесь вопрос концептуального мышления».